Geschichte

DIE KÜSTENGEBIETE VON POLJICA VON DER VORGESCHICHTE BIS ZUR NEUZEIT

DUGI RAT - Höhle - Turska peć - Zeljovići kann archäologisch bis in die Steinzeit zurückverfolgt werden.
Die Höhle Pećina, auch Turska peć genannt ("Türkischer Ofen"), befindet sich oberhalb der Siedlung Zeljovići in Jesenice und ist den Einheimischen und der Öffentlichkeit als Zufluchtsort während des II. Weltkriegs bekannt. In der ferneren Vergangenheit gab es auch eine "defensive" Höhle, die den Menschen als Rückzugsort gegen Feinde diente, und wahrscheinlich als natürliche Tor verwendet wurde.
Heute ist jedoch bekannt, dass die Höhle schon seit Jahren in den beruflichen und wissenschaftlichen Kreisen als wichtige prähistorische Stätte markiert ist, die bisher die ältesten Spuren menschlichen Lebens in Poljica-Omiš-Gebiet hat.
Der Höhlenboden besteht scheinbar aus einer lockeren Humusschicht unter der sich dickere Schichten holozänischen Alters befinden, die vor mehr als drei oder sogar acht Tausend Jahren abgelagert wurden.
DUGI RAT - Ponistrice - Zeljovići Nicht weit von dieser Höhle entfernt, etwa hundert Meter tiefer und westlich, befindet sich eine noch kleinere Höhle, die populär Ponistrice genannt wird, und deren Fundamente mit sogenannten "Knochenbrekzien" gefüllt, und von braunem Lehm und viel Stein bedeckt sind. In dieser Schichtung fand man mehrere Stücke von Steinwerkzeugen, die auf das Vorhandensein von Menschen des Jungpaläolithikums hinweisen. Die Reste der materiellen Kultur aus der Höhle Turska peć sind zahlreich und vielfaltig; neben Tierknochen dominieren Keramikprodukte, dann Produkte aus Feuerstein, während Produkte aus Knochen weniger vertreten sind. Angesichts des aktuellen Standes der Forschung wurde festgestellt, dass die ältesten Höhlenbewohner Mitglieder der Impresso Kulturgruppe oder Menschen des späten Neolithikums waren.
Die dekorativen Motive dieser Gruppe wurden mit dem Rand gerippter Muscheln – Cardium (Herzmuschel) - dekoriert.
DUGI RAT - Sumpetarski kartular Beispiele für frühneolithische Proben sind in den Ergebnissen der " Die Kulturgruppe von Hvar ", die mit denen aus den Höhlen von Mark und Grapac auf der Insel Hvar, und mit anderen neolithischen Höhlen in den Gebieten von Šibenik und Poljica in jeder Hinsicht vergleichbar sind.
In kultureller Hinsicht fallen sie in die so genannten Adriatische Litorale Gruppe, oder in die breitere Gruppierung des Mittelmeer-Neolithikums.
Die zufälligen prähistorischen Funde aus der Höhle auf Babnjača gehören zur selben Gruppe.
Die sicherlich ältesten Spuren menschlicher Aktivität sind in den Höhlen Turska peć und Ponistrica zu finden.
DUGI RAT - Duće - Steininschrift Erst ab der späten Bronze- und Eisenzeit kann von einer permanenteren Besiedlung der Küsten-Poljica gesprochen werden.
Alte Festungen und Ruinen sind Beweise, dass es in diesen Gebieten Leben gab.
Die Festungen werden hauptsächlich auf Hügeln und Bergspitzen gebaut. Auf strategischen Stellen, von wo aus breite Bereiche beobachtet, und die eigenen geschützt werden konnten. Diese dienten als Refugien für die vorübergehende Behausung und als Schutz vor Feinden.
Einige Festungen wurden als Wachtürme über Straßen, Pässe und Schluchten verwendet.
Oberhalb der Höhle Turska peć befindet sich die Festung Barić, während sich auf Letuša oberhalb Zaljovići eine große halbkreisförmige Festung befindet, die, so wie die Festung in Babin Kuk, auch eine Behausung hätte sein können. Weiter im Osten befinden sich die Reste der Jurišić Burg über Duće. Auf der östlichen äußersten Spitze von Babnjača über Priko gibt es einen großen Steindamm, die Überreste einer Festung, die strategisch äußerst wichtig war, da sie den Brač-Kanal und das Mosor Hinterland kontrollierte, und auch der Vorposten des wichtigen Gradec oberhalb Zakučak war. Einige Hügel waren einst Friedhöfe mit zahlreichen Gräbern; Andere zeigen die frühere Anwesenheit von illyrischen Stämmen, z.B. der bekannte Grenzsteindamm, der sich vom Vorgebirge von Orij bis zur Kirche des St. Markus in Duće zieht, der „Mucla longa“ in der Sumpetar Sammlung von Taten (der "kartular") oder der „Per sassa“ im österreichischem Register der Beiträge (die "Katastik"), und der Hügel von Piščenica, welcher die Grenze zwischen Pituntin und Narestin markiert.

DDUGI RAT - Sustipan - alter Kirchenaltar

DUGI RAT - Duće - Gedenktafel

Steininschriften - Narestina
Don Frane Bulić
Die Sumpetar Sammlung von Taten
Die Doppelkirche des St. Stephan

DUGI RAT - Saint Maxim

Im Herbst 1991 fanden der Archäologe Romeo Jerčić und Prof. Ante Novaković eine Steininschrift mit dem Namen Narestina im Weinkeller der Frau Julija Klarić, , die Witwe des Dichters Branko Klarić.
Bis zu dieser Entdeckung waren die einzige physische Beweise für die Existenz des Nerastina Stammes, außer in den alten Quellen, zwei äußere Grenzsteine, die vor langer Zeit gefunden wurden. Die Steinplatte mit der Inschrift misst 43x33x17 cm und hat eine Kante von 4 cm und 2,6 cm hohen Beschriftung. Sie stammt wahrscheinlich von Sustipan ab. Die Inschrift bezieht sich daher auf einen Tempel, der den Göttern Diana und Asklepios gewidmet ist, welcher von den Nerastina vollkommen renoviert wurde.

Ein weiteres Fragment der Inschrift, der Dimensionen 22x18x11 cm, in dem die Nerastine erwähnt werden, wurde im Herbst 1991 von Romeo Jerčić in einer Steingrenze um sein Land in Sustipan gefunden. Es handelt sich um eine sehr ähnliche Inschrift, mit fast der gleichen Buchstabengröße, und beide erwähnen die Erneuerung eines öffentlichen Gebäudes.

DUGI RAT - Der Glockenturm auf Sustipan

Im Jahr 1914 berichtete Don Frane Bulić, dass Filip Kalebić, Sohn von Ivan, auf seinem Grundstück in Sustipan viele antike Mauern und fünf Basen fand, sowie eine Menge Baumaterialien, Teile eines weißen Mosaiks usw. Auf dem gleichen Grundstück gibt es heute zwei Architrave mit Inschrift, und ein Teil einer Säule des Durchmessers von 50 cm und der Länge von 130 cm. Die Architrave wurden sekundär als Steingewichte einer Olivenpresse benutzt. Diese beiden Steinbalken, der Dimensionen 153x66x42, sind beeindruckend und sind wahrscheinlich Teile eines noch größeren Gebäudes aus den früheren Zeiten. Auf ihnen steht, mit feinen Kapital geschrieben (Schriftgröße 7 cm): ):
EX TESTAMENT (O) (P)ATER FECIT
Es ist möglich, dass es sich um einen Tempel handelt, der sich vielleicht auf die jüngsten Funde bezieht. Es könnte aber auch sein, dass es sich um ein monumentales antikes Grab handelt, wie von Don Frane Bulić erwähnt wird.
Wie man sehen kann, das einzige was bisher noch nicht gefunden wurde, sind physikalische Beweise für die Kulte der Nerastini; ihre Nachbarn, die Pituntini, verehrten Silvanus, Onastini Liber und Augustus.
Mit den Hinweisen auf Diana und Asklepios haben wir ein vollständigeres Bild von den Kulten der illyrischen Stämme, die zwischen den Flüssen Cetina und Žrnovnica lebten.

DUGI RAT - Glockenturm der alten Kirche

Die Sumpetar Samlung von Taten (die „kartular“) des Benediktinerklosters St. Peter in Selo (Sumpetar) bietet die umfassendste Information über die mittelalterlichen Poljica. Diese wertvollen Dokumente, die jetzt im Archiv des Metropolitan Chapter House in Split aufbewahrt werden, enthalten wertvolle daten über das Leben des Adeligen Petar Crni Gumajev von Split, der im Jahre 1080 auf seinem Grundstück auf eigene Kosten ein Benediktinerkloster baute, neben der früheren Kirche des St. Peters. .
In seinen späteren Jahren zog sich Petar Crni in diesem Kloster zurück, den er mit seiner Frau Ana gegründet hat. Er nahm die Benediktiner Gewohnheit an und starb schließlich im Kloster. Er wurde in einem frühchristlichen Sarkophag begraben, mit einer Inschrift, die heute in dem Museum für kroatische archäologische Denkmäler in Split gesehen werden kann.
Die Sumpetar Samlung von Taten, die "kartular", ist im Wesentlichen eine Beschreibung des geographischen Zustand der frommen Stiftung, die ihre größten Besitzungen im Küstengebiet von Poljica hatte. Es ist daher ein erstklassiges Dokument, das die Toponymy und die wirtschaftlichen Beziehungen der Region im Mittelalter zeigt. Das Kloster von St. Peter im Dorf hörte auf zu existieren, nachdem die Mongolen in Kroatien eingedrungen, und schon im 14. Jahrhundert wurden die Besitzungen und das verlassene Kloster an den Erzbischof von Split übertragen. Die ruinierte Kirche wurde anschließend repariert und die Vorderseite von Petar Sarkophag bekam eine neue Funktion: sie wurde der Altar "mensa" in der neuen Kirche. Dies ist nur aus vorhandenen archäologischen Dokumentation bekannt.

DUGI RAT - Sustipan - Die Doppelkirche

In der unmittelbaren Nähe von St. Peter befindet sich die Doppelkirche des St. Stephan. Die Kirche hat frühromanische stilistische Details und wurde innerhalb einem vermeintlichen frühchristlichen Komplexes gebaut, der bis heute nicht genügend erforscht wurde. Die nördliche Kapelle ist dem St. Antonius dem Abt gewidmet, und die südliche Kapelle dem St. Stephan. Die Letztere ist mit einer Altarrückwand aus Marmor ohne Giebel oder Architrave dekoriert. Die verschiedenen Abschnitte sind aus verschiedenen Arten von Marmor, und können genau auf das 11. Jahrhundert datiert werden. Ohne systematische Forschung ist es heute nicht möglich, zu bestimmen, ob die Altarrückwand einst der Kirche des St. Stephan oder der alten Kirch des St. Peter gehörte. Andere frühchristlichen Reste auf dem Berg sind die Kapelle des St. Andrija in Oblik, St. Maximus mit seinem mittelalterlichen Friedhof mit steinernen Grabplatten, und die Kirche Unserer Lieben Frau vom Schnee (Stomorica) über Duće, mit einem sehr interessanten Friedhof in denen monolithische Steinplatten die natürlichen Klüfte im Gestein decken. Die Kirche und der Friedhof von St. Markus in Duće wurden genau an der äußeren Grenze der Illyrischen Stämme Narestin und Onastin Anfang des Mittelalters gebaut.


Es ist nicht bekannt, in welchen Umfang diese Region, während der Hemmung durch die Kroaten, das Subjekt äußerlicher Angriffe war.

Zuvor wurden, während der byzantinisch-gotischen Kriege, die Refugien im Berg von der Bevölkerung verwendet, die sich in die alte Festung an dem Küstengebiet von Poljica zurückzogen.

Die ersten bedeutenden Berichte von Ansiedlern sind in Dokumenten wie Spendenurkunden von kroatischen nationalen Herrschern.

Der Friedensvertrag von 839 n.Chr. zwischen dem kroatischen Herzog Mislav und dem venezianischen Dogen Tradenik wird von St. Martin in POdstrana erwähnt.

Die damalige Frage der politischen Zugehörigkeit des Küstengebietes von Poljica hatte verschiedene Aspekte.

Die Küsten und westlichen Teile von Mittel-Poljica erkannten die Autorität eines kroatischen Herrschers, eines Neretva-Herrschers oder des Erzbischofs von Split.


Die späteren feudalen Versuche der Bemächtigung dieses Gebietes beschleunigte die Schaffung des Poljica Fürstentums, dass in der Lage war, sich den Interessen der anderen Herrscher (die Familien der Kačići, Šubići und das Split-Kapital) zu wiedersetzen.
Das Küstengebiet wurde erst ab dem Jahr 1444 Teil des Poljica Fürstentums, bis zu ihrer Auflösung in der Zeit der französischen Herrschaft.



DUGI RAT - Duće - Kirchendetail Gleichzeitig mit der Zeit der griechischen Kolonisation der östlichen Adria gibt es Hinweise auf die Nesti und Bilini Stämme an der Küste zwischen Split und Omiš. Zum Beispiel Epetion, eines der ersten Isa-Handelszentren (die Insel Vis) auf dem Festland, befand sich an der Mündung Flusses Žrnovnica.
Die aus der gleichen Zeit enthaltenen hellenischen Gräber auf dem Hügel von Mutogras enthielten viele Keramikscherben und Artefakte, was auf die Anwesenheit von kulturellen und Handelsbeziehungen zwischen Isa und den einheimischen illyrischen Einwohnern hinweist.
Als sich die Illyrer (Delmati) in den Regionen zwischen der Krka und dem Fluss Cetina ansiedelten, so siedelten sie sich auch in Poljica ein. Der Historiker Plinius erwähnt drei Delati Stämme zwischen den Flüssen Žrnovnica und Cetina, und die Festungen Petuntium, Nareste und Oneum.
Es wurde mehrere Grenzinschriften gefunden, die die Gebiete markieren, die von diesen Stämmen bewohnt wurden. Eine in der Nähe von Krč und der Kirche des St. Luka in Dubrava, die aus dem 1. Jahrhundert stammen. Sie wurde dort während eines Grenzstreites platziert, der zum zweiten Mal in der Größenordnung von Gouverneur der Provinz Pison während der Herrschaft des Kaisers Claudius beglichen wurde. Die Inschrift, die das Gebiet der Onastin kennzeichnet, wurde in der Nähe der Kirche des St. John um Greben und über dem Friedhof von Sustipan gefunden, und es stammt aus der Zeit des Kaisers Caligula.
DUGI RAT - Sumpetar - Kirche des St. Stephan Sustipan hat viele antike Überreste, die noch nie systematisch untersucht worden sind. Es gibt viele Inschriften auf Grabsteinen, Münzen, spätantike Keramik (Terra Sigillata), verstreute Teile von Mosaiken und einige Überreste von Gebäuden (Tegule-Pansiana - Fliesen), die darauf hinweisen, dass es der Ort einer Villa rustica war. Das Gebiet rund um Trstenik hat eine Fülle von Steinartefakten, die für die Olivenverarbeitung benutzt wurden ("torkulari", vom lateinischen "torculum" - zu drücken), Teile von Olivenpressen, behauene Steine für die Erhaltung von Öl, usw. In der gesamten Region von Suhi Potok, durch Sustipan und Stiničin bis zu Solin gibt es Beweise für die Existenz menschlicher Aktivitäten in vielen der geschützten Buchten. Mosaik-Fragmente, die in Dugi Rat, in der Nähe von Žilići gefunden wurden, gehörte einer römischen Villa.
DUGI RAT - Jesenice - altes Dorf Die Römer besiedelt auch das Gebiet von Krilo Jesenice vor dem Nerastini und Pituntini, die dann in der Lage waren, die Vermögenswerte zu nutzen, die die Römer hinterlassen haben. In der Nähe von Gradišće gibt es Reste einer römischen Nekropole mit Gräbern ähnlich denen in Manastirine von Salona. Ältere Schriftwerke erwähnen Teile von Mosaiken, antike Münzen, Mauerreste und Wasserzisternen, die mit undurchlässigem Mörtel ausgefüttert sind, dessen Teile davon heute noch sichtbar sind. .
Es werden gelegentliche Entdeckungen in Zeljovići gemacht, in der Nähe von St. John bei Greben, in Krug, wo sich ein interessantes Spolium befindet – eine Kreuz-Akroterion auf der Apsis der Kirche Unserer Lieben Frau, die von einer römischen Stele gemeißelt wurde, mit Fragmenten einer Inschrift: DM CESIE DE (functae) und weiter nach Osten auf dem Friedhof von St. Markus in Duće.
All diese Funde zeigen den Grad der Besiedlung und das umfangreiche wirtschaftliche Leben dieser Gegend in den alten Zeiten.
DUGI RAT - Sumpetar - Kirche des St. Stephan In 1911 wurden in der weiten Bucht von Sumpetar die Reste einer frühchristlichen dreischiffigen Basilika gefunden, an einer Stelle, wo im 11. Jahrhundert Peter Crni ein Benediktinerkloster und Kirche des St. Peter baute, das offenbar sowohl beide ehemaligen Gebäude integrierte und dessen Namen nahm.
Die Fundamente dieser Kirche sind heute nicht erhalten, weil an dieser Stelle ein Familienhaus gebaut wurde. Der einzige Beweis, den wir haben, ist von archäologischen Funden in der Nähe, die Fragmente von Inschriften aus dem 6. Jahrhundert umfassen. Diese Daten basieren sich auf mehreren Stücken von skulpturalen Steinwerken: Basen von Säulen, Kapitelle und Teile von frühchristlichen Sarkophagen.
In der Nähe dieser Kirche befinden sich auch Reste eines anderen frühchristlichen Friedhof und der Basilika des St. Stephan, mit einer imposanten Länge von ca. 30 m. Es gibt auch Teile von Sarkophagen, Akroterien und Grabplatten, die auf eine ehemalige Nutzung dieses Ortes hinweisen. Ausgrabungen rund um den alten Friedhof haben viele Steni- und Marmorfragmente von hohem künstlerischem Wert hervorgeholt, wodurch die Bedeutung des religiösen Ortes und der Besiedlung, zu dem es gehörte, bewiesen wurde.
Die Überreste der beiden Apsiden und der mittelalterlichen Doppelkirche des St. Stephan, die später renoviert wurde, zeigen die die Kontinuität der Nutzung dieses sakralen Ortes bis zu dem heutigen Tag. Zu sehen sind die spätantiken und frühchristliche Abschnitte, die in die frühromanische Kirche des St. Peter auf Priko eingebaut wurden. Mann kann davon ausgehen, dass es in der Nähe eine große spätantike Basilika gab, von der später die dekorativen architektonischen Elemente in der Kirche des St. Peter gebaut wurden: Transennen (gitterartige Steine, die als Träger dienen), Pilaster, Imposten, Kapitelle und Teile von Sarkophagen aus dem 5. und 6. Jahrhundert. Es gibt auch Spuren von frühchristlichen Skulptur in der Nähe von St. John auf Greben.